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很高兴能参与第一届国际儒家论坛综合小组座谈,与大 家切磋儒家思想与一带一路。

我参加过不少一带一路的讲座与论坛,也与中国一些知 名智库交流过,发觉一带一路的专家学者们多数是从经 济、外交、地缘政治、或国际关系等角度去论述一带一 路,鲜少有人以儒家思想来诠释一带一路。

我想,如果以中国的儒家思想来诠释一带一路,或许更 加容易被人们接受与了解,减少人们尤其是西方国家对
一带一路的误解和抵触心理。因此,南方大学举办这一 场一带一路国际儒商论坛是极为合时的。

我对儒家思想没有深入研究,今天就以我常听到的儒家 三句话来简单的诠释一带一路。

第一句话:

《达则兼济天下》
这话出自 《孟子 – 尽心上》。
原文为 “穷则独善其身,达则兼善天下”。

2013年,中国国家主席习近平在访问哈萨克斯坦与印尼的时候提出了一带一路倡议, 得到了新兴与发展中国家的积极支持。

不过,欧美与日本等发达国家对中国的这一个倡议则有所异议。 印度以中巴经济走廊威胁到它的主权为理由,拒绝参与一带一路。

开始的时候,西方学者与媒体认为一带一路是中国为了挑战现有的由西方主导的国际秩序和美国的世界霸权的一个大战略,是中国试图通过一带一路来扩大它的国际影响力,以经济合作为幌子,来达到它称霸世界的战略目的。

但这个说法没有很好的市场。

这一两年来,印度教授 Brahma Chellaney 大事渲染一带一路是中国的债务陷阱外交 (Debt Trap Diplomacy),指一带一路显示了中国债券帝国主义的野心。

他指责中国为了夺取发展中国家的战略资产,大事贷款予急需建设基础设施的一带一路国家,虽然这些国家经济上没有偿还贷款的能力。

这些国家在不能偿还中国的贷款后,中国便借此机会取得这些对中国具有战略意义的资产。

这便是Brahma Chellaney 所指控的,所谓的中国在一带一路国家制造的债务陷阱。

这一个说法在西方学者与媒体的推波助澜下,有不少信徒,使人们对一带一路产生诸多负面的印象,如今一带一路面对的逆风,主因都是由此而引起。

19世纪中叶,英国以坚船利炮强行打开了中国的国门,其他西方列强也以同样的手段,殖民了亚非拉的许多地区与国家。

因此,在西方媒体与学者眼中,一个有了钱的中国,拿着资金与技术去给新兴与发展中国家筑路造桥、 建高铁、盖发电站等,必有不良动机,有所企图。

这些人不理解,儒家有一句话:“达则兼济天下”。

这句话简单的说,就是一个人发达了,应该照顾天下人,让其他人也都能得到好处。

放在国家的层面,我们可以这么理解,一个国家富裕强大了,就应该帮助世界上较贫穷落后的国家,一起富裕起来

中国的GDP在经过39年的改革开放之后, 激增了81倍。从1978年的1,495亿美元,增长到去年的12.2万亿美元。而过去的10年里,中国为世界贡献了30%的经济成长,今年6月,中国的外汇储备已经高达3.1万亿美元。

中国在累积了足够的资源、科技成果和发展经验后,愿意与其他国家分享这些成果、经验与资源,促进世界各国的经济发展。

因此,一带一路是中国为世界提供的公共产品,是中国崛起作为大国后,为世界的繁荣与和平作出的担当;是“达则兼济天下 ” 的儒家思想在国际经济合作的具体体现!

第二句话:

《君子和而不同》
这话出自:《论语·子路》。
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

在21世纪的今天,“君子和而不同” 是中国与其他国家交往以及经济合作的原则。

一带一路是一个基于,但不限于古丝绸之路沿线国家的开放式的国际经济合作大平台,各国可以根据自身的资源和发展水平,以不同的形式参与这项倡议。

古丝绸之路虽源于中国,却是沿线各国拥有不同文化的人民创造和发展起来的。

一带一路的建设强调丝路精神,那就是:“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢。”

如果以两个字来概括“君子和而不同” 的含义,那就是丝绸之路精神的“包容”!

一带一路参与国的政体、经济水平、文化信仰等都不同,但一带一路以开放包容的精神,互学互鉴;以和平合作的理念,创建互利共赢的结果。

中国著名的社会学家费孝通在他80岁寿辰的聚会上提出的16字箴言 “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,生动地描绘了“君子和而不同” 的世界!

2013年习近平主席恰当的利用了古丝绸之路这一地理与历史概念, 提出了以丝路精神为建设理念的一带一路倡议,以构建“人类命运的共同体”。

儒家的这一句话:“君子和而不同” 就是构建 “人类命运的共同体”的基石!

第三句话:

《四海之内皆兄弟也》

这话出自:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”

一带一路迄今已经约有70个国家参与,对这些参与国,不论大小、远近、贫富,中国都一视同仁,以四海之内皆兄弟的精神相待!

2017年5月在北京召开的第一届一带一路合作峰会,有29个国家的领导人和100多个国家的代表与国际组织参加了此次峰会, 远至南美洲的阿根廷总统也出席了这次的盛会。因此,一带一路倡议如今已不再局限于丝绸之路沿线国家,而是成为了国际经济合作的新共识。

孔子说:“德不孤,必有邻”,中国在经济领域取得惊人成长后,便积极的帮助较落后国家发展经济。

许多发展中国家缺乏资金建设基础设施,而国际金融机的贷款条件苛刻, 这些国家在求助无门后,转而向中国要求协助。

中国基于四海之内皆兄弟的精神,对这些需要协助的国家没有拒人于千里之外,而是往往不吝的给予援手。

斯里兰卡的汉班托特港 (Hambantota Port) 就是一个很好的例子。

为了振兴受到了2004年大海啸破坏的经济,斯里兰卡想要在汉班托特建造一个新港又,在被印度与国际金融组织拒绝后,向中国借贷了约11亿美元建造汉班托特港。

汉班托特港又于2010年建成后因运营不当遭受亏损,斯里兰卡政府与中国协商后,在没有收回原来的贷款的情况下,中方再投资11亿美元,取得了一家拥有99年汉班托特港特许经营权的中斯合资公司的85%股权。

这样一个协助斯里兰卡的解决难题的方案却被印度及西方学者于媒体扭曲为一带一路的债务陷阱, 纽约时报指责说:中国逼斯里兰卡吐出了一个港又!

一带一路以五通:即政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通以及民心相通,来推动并促进世界经济合作与发展。其中民心相通是一带一路建设的社会根基。

一带一路国家可以通过旅游,文化学术交流等人与人之间的来往促进民心相通。只有民心相通了,一带一路的建设才得以顺利推展。

一带一路的建设必须要有民意基础,毕竟一带一路的最终目的是使各参与国人民得益。只有通过民间往来,建立兄弟般的互信,才能凝聚民间牢固可靠的支持。

“四海之内皆兄弟” 是一句简单易懂的儒家的话, 但它却有力的概括了建设一带一路的一切重要元素与基本精神!

由于西方与印度媒体的误解与扭曲的报导,使得一些参与国家的人民对一带一路产生了一些抵触心理。我想如果能够以儒家思想,润物细无声的感化人心,或许能够取得更好的宣传效果,更顺畅地推展一带一路的建设。

注:第一届一带一路国际儒商论坛由中国孔子基金会主催,马来西亚南方大学学院主办,于2018年8月9日至12日假马来西亚新山森林城市举行。

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